[第81期] 丹宸永固紫禁城建成六百年

天上紫微垣，地上紫禁城。

六百年前，大明永樂十八年十一月初四（1420年12月8日），明朝永樂皇帝頒佈詔書：「爰自營建以來，天下軍民樂於趨事，天人協贊，景貺駢臻。今已告成。」正式向天下宣告紫禁城的落成。六百年後，2020年9月10日，《丹宸永固：紫禁城建成六百年》展在故宮博物院午門開幕。宮殿建築是中國古代建築史中最輝煌的篇章，紫禁城則是宮殿建築發展的集大成者，它代表了當時建築技術與藝術的最高水準。其建築與城市功能、山水形勢有機結合，是中國古代城市建設和宮殿營造思想的集中體現。作為世界上最大規模、保留最完整的木結構古建築群，其氣勢磅礴、巍峨壯麗的建築群亦成為當時國家政權神聖帝王的象徵。此次特展展出文物及史料照片共計450餘件，以〈宮城一體〉、〈有容乃大〉、〈生生不息〉三大主題貫穿紫禁城的「時」「空」，用18個歷史節點介紹紫禁城的規劃、佈局、建築、宮廷生活以及建築營繕與保護的概況。

宮城一體

進入西雁翅樓〈宮城一體〉展廳，著重展示紫禁城從永樂四年（1406）明朝決定營建北京宮殿到永樂十八年竣工，「擇中立宮」的設計規劃、建造宮城的物料準備、施工艱難的建設歷程。展出保存至今的琉璃瓦部件、書畫展品及大量圖片說明明代宮城建設理念及建築工程技巧。通過「1406年·永樂營北京」「1420年·紫禁城建成」「1535年·欽安殿奉道」3個歷史節點，講述了北京皇宮營建的序幕、告竣和明代紫禁城內佈局的改變。

有容乃大

午門正樓〈有容乃大〉展廳，這一部分講述了清代的十位皇帝為滿足其理政、寢居等功能的需求，在不改變總體佈局的基礎上重修或重建，形成今日紫禁城的基本格局。通過8個歷史節點：「1655年·改建坤甯宮」「1695年·重建太和殿」「1723年·入主養心殿」「1738年·改乾西五所」「1776年·建成甯壽宮」「1859年·連通長春宮」「1902年·重建武英殿」「1909年·探秘靈沼軒」，講述紫禁城最輝煌的時代。

生生不息

東雁翅樓〈生生不息〉展廳，通過「1914年·初開紫禁城」「1925年·肈建博物院」「1933年·戰時護古物」「1949年·重整修繕隊」「1961年·首薦頒國保」「1987年·瑰寶列世遺」「2002年·大修百年」計7個歷史節點，講述了昔日皇宮成為博物院後發生的故宮文物南遷、中軸線建築測繪等事件。通過大量的老照片、影像、史料檔案以及實物展品，呈現了故宮博物院自成立以來各方面的工作成果以及發展過程。故宮曾居住過24位皇帝，六百年的物換星移，讓這裡充滿了歷史傳奇和遺世珍寶。一代又一代能工巧匠和文人學者也在這裡為營造、保護、傳承故宮文明作出了偉大貢獻。《丹宸永固：紫禁城建成六百年》讓參觀者能感受到「昨日紫禁城」與「今日之故宮」所承載的中華優秀傳統文化和民族自信，世代相傳。

珍寶館盡顯風華

看完六百年特展，當然不能錯過故宮的常設展，於壽宮的「珍館」為了配合這次的六百年展，珍館也特別佈置分設了單元皇極殿東廡南北屋展廳，出珠、金銀兩類文物；皇極殿西廡南北展廳，分別展示玉、彩石和寶石盆景。

〈金累絲萬年如意〉一套60柄，每柄松石鑲嵌「甲子」、「乙丑等干支紀年和「萬事如意」字樣，恰好組一甲子。該套如意是乾隆皇帝六十壽辰(1770年時大臣進獻的禮品，共用黃金1361兩。

〈金花如意〉通體刻纏枝花，花繁複其中，可以香料。三個蓋面均碧為花瓣、珍珠為花芯、翡翠為葉片、紅石點組花卉圖案，均勻嵌滿的碧、翡翠、藍寶石、料珠形成顏色相間的寶石裝飾帶。

像生盆景，又稱「寶石盆景」、「工藝盆景」,是清代宮廷遺存中一類特殊工藝製品製品，使用金銀貴金屬與多種稀有寶石，惟妙惟肖地模仿天然盆景的形態，同時加上吉祥符，傳達吉祥寓意，是宮中年節慶典不可或缺的陳設，也是重要的貢品類型，反映了清代皇室獨特的審美趣味和文化心理。

清皇家崇奉藏傳佛教，乾隆西藏的大量佛像及法器進貢宮廷，再來看看這些佛教聖物，例如石塔、壇城、法器等,放大細節數一數都用了哪些寶石？綠松石、青石、藍石、紅寶石(尖晶石)、貓眼、珊瑚、蜜蠟、瑪、珍珠、碟等。會不會有小夥伴疑佛教不是七寶嗎？這些寶石可不只七種啊。其實佛教七寶」指的是七種珍引，不同的經書所譯的七寶各有不同一一