[第84期] 輾琢石玉陳培澤

蟄居山房

1966年迄今，陳培澤已累積半世紀以上的紮實功夫，他融合了中國傳統玉雕「隨物賦形」、「妙契自然」的精神技法，加上西洋美學及工具、技巧，還有自己研究發展的創新方向，成就了獨一無二的藝術風格。多年前，他為了實現自己的藝術理想，毅然決然地捨棄日正當中的玉石廠事業，三十八歲那年回到南投隱居，多年來成績斐然，在國內外屢屢得獎，英國國立維多利亞‧阿伯特博物院也典藏其作品。近來他成立「攻玉山房」，由書法家李穀摩題字，占地兩分半，陳培澤這樣形容：「攻玉山房是我最大的作品。」要成就美玉，必須經過礪石的雕琢，即所謂「他山之石，可以攻玉。」這是玩玉治玉已逾半世紀的石雕職人陳培澤，為其工作室「攻玉山房」所下的注解，似乎也一語道盡他自身對於人生與創作的態度。

藝術美感

陳培澤的父親是舊時臺灣文化協會下的新劇編曲、作曲家，母親則是耳濡目染女工技藝，練就了刺繡巧手工藝的能手，因此在家庭環境的見聞習染下，陳培澤與二哥一樣，培養出畫畫的興趣，小學時曾經在繪畫比賽得到全縣第一名的殊榮。初中畢業後就聽從兄長的建議，到北部寶石公司應徵雕刻練習生的工作，開啟了他與玉石激盪五十多年的生命曲章。

玉匠轉型石雕家

因為雕刻部練習生這項工作，從此點燃了陳培澤對玉石雕刻的熱情，他回憶：「那個時代，是請香港師父來教，而且教了兩年多就回香港了，所以應該是學習了基本技法，但沒時間演練，廣闊的題材造型，在沒有老師的指引帶領下只能一路的去追尋探索。」陳培澤補充說雕刻技法是靠著不斷磨練而成：「剛開始在做學徒時，並不瞭解學習玉雕這種專業技術在經驗的累積是很重要的，所以看到別人刻出來的成品很漂亮，總是會感到氣餒。」隨著歲月累積下來的經驗，陳培澤的雕刻功夫逐漸受到各界的注目與肯定，不過他並未因此而感到自滿，精進基本功之餘，反而更謙遜不懈地探尋玉雕領域的創新。

創作實驗

創新的實驗讓陳培澤領略到原來玉石雕刻的世界相當寬廣浩瀚，於是他毅然決定走出狹隘匠氣的玉飾市場，朝能量更大、表現方式更寬闊的玉石雕發展。陳培澤說：「傳統石雕技術是以鑿的方式雕琢，能在石材表面留下敲擊的痕跡，與玉雕用碾磨的雕琢方式所呈現的光滑質感與潤利的刀法，是完全不同的。」也由於他打下紮實的雕工技巧，所以在石雕表現上駕輕就熟，並且逐漸擺脫過去的寫實手法，走入抽象世界，使石雕的語言更沉潛。「現在回想起來，最有感觸的作品，都不是追摹傳統符碼圖騰的類型，一心嚮往著創造，但認知上已經認為拙劣的創造比完美的抄襲更可貴，所以一路的探索實驗，樂此不疲。」

關懷在地

陳培澤認知的好作品，就審美觀點來說，當然首重工藝：「第一工藝要美，第二作品反映出創新性、地域性、時代性，在佈局、造型、剪裁及承載的思想，皆能達到善境的作品，就是好的作品。」陳培澤擅長在人物、器皿、蟲魚鳥獸等各種造型，以漆藝增飾及運用金屬、木貝、寶石、玻璃等多元材質表現。他表示，此次展出的大理石雕刻作品《釋迦牟尼佛》，以陰刻技法加上生漆塗飾，透過精雕細刻的眼部神情，隨著觀者角度移動的奇特效果，彷若悲憫衆生的垂憐眼神。《母土情懷》女性抽象形體上浮雕白鷺絲、蕃薯籐、百合花、牽牛花等臺灣特色表徵，再以生漆鋁粉塗飾，表達對孕育千萬人民家園鄉土的敬意。